Ok par contre tu admettras que j’ai écris cela de manière brillante ^^
Pour la série :
Le personnage de Steven Carrington est ouvertement homosexuel dans la série (la 1ère saison date de 1980 pour rappel). La VF occulte totalement cet aspect jusqu’à une scène incroyable dans laquelle, en VO, tous les autres membres de la famille « admette » l’homosexualité de Steven alors qu’en VF ils admettent qu’il est malade
la différence VO/VF
Sourire
C est énorme cette affaire. J ignorais totalement.
Là oui, c est clairement une forme de censure.
Je crois en revanche davantage aux mouvements de balancier qui ponctuent les sociétés. Et il me semble clair qu’on s’est engagés, depuis une vingtaine d’années, dans une période de conservatisme de plus en plus apparent et décomplexé.
Je ne peux qu’être en désaccord : dans le premier cas, il y a une mise au ban de l’œuvre, avec destruction à l’appui, dans l’autre il y a une déformation et une mutilation de l’œuvre.
Bien sûr : c’est pas du tout la même chose.
Et personnellement, j’y vois une différence de taille : d’un côté une censure peut-être dictée par la loi, par l’État, par la société ; de l’autre une censure effectuée par une entreprise privée sous le coup de l’opinion publique. Et ça parle un peu de l’évolution de la société, en filigrane.
Et pour en revenir à ce que disait Nemo plus haut, je crois qu’on a perdu de vue ce que pouvait être la censure étatique jusque dans la France giscardienne. Je suis né en 1970, donc j’étais trop jeune pour bien percevoir cette décennie, mais il me semble qu’une certaine libéralisation / dérégulation des mœurs et des pratiques culturelles s’est enclenchée avec la période mitterandienne. Ce qui me semble aussi correspondre au glissement vers le privé de plein de pans de l’activité sociale, et donc à une passation de la censure de la sphère politique à la sphère entreprenariale.
Ouh, j’espère qu’il y a un sujet sur la série, parce que j’aimerais que tu élabores un peu, tiens.
Tiens, marrant, je suivais la série gamin, et pour moi, l’homosexualité du personnage (qui a changé d’acteur en cours de route, de mémoire) était actée dès le début. Je vais regarder le lien que tu donnes.
Jim
Si tu veux en savoir plus il y a aussi l’émission de Carrazé consacré à la série :
https://art19.com/shows/previously/episodes/f1c1c2fa-2788-4145-88b3-31bf4c1340e5
JeZ ne voiZ pas Ze qui te faiZ dire celaZZZZZZZZ
(j’ai rarement eu autant envie de faire un autodafé quand je vois la une de beaucoup de journaux et de revue depuis plusieurs mois)
Certes mais même si elle part de motivation différent (le glissement du censure d’état à une censure privée c’est tellement vrai, on vit avec la censure mais elle est plus insidieuses, plus sournoises) j’avoue que les conséquences restent les mêmes à mes yeux : la destruction de l’oeuvre (mais pas celle de l’auteur, là c’est vrai que c’est entièrement différent mais si la aussi, il y a des cas célèbres d’auteurs menacés ou ostracisé bien avant nos dernières années, je pense à quelqu’un comme Salman Rushdie)
Merci pour les liens.
Pour ce qui est des motivations, parfois elle est purement mercantile : quitte à élargir la notion de censure (et je pense avoir été assez clair : je n’y tiens pas), on pourrait dire qu’un producteur censure un film quand il demande un retournage ou une coupe. Et là, je pense que ce n’est pas idéologique, c’est purement en vue de toucher un public sans le froisser.
En fait, c’est sans doute là que je ferais un distinguo : pour moi, la censure est par essence idéologique (d’ordre politique, religieux…), et c’est pour cela que les coupes sur les dessins animés japonais s’apparente à mes yeux davantage à une volonté de flatter le public, de le brosser dans le sens du poil, que de s’inscrire sur le terrain idéologique.
Je te rejoins sur le fait que le résultat, concernant l’œuvre, est fort voisin.
Et je rajouterais enfin que la sphère entreprenariale se teinte d’idéologie (et que ça ne date pas de notre actuelle période woke), ce qui rend les qualifications encore plus difficiles.
Et moi aussi, j’ai des envies d’autodafé, voire de vitrines brisées, ouais, parfois…
Jim
Yep. D’où mon élargissement d’un terme qui est, en effet, très spécifique
(et on peut entrer dans des zones grises. Quand Ségolène Royal partait en croisade contre l’animation japonaise, les coupes que subissait alors ces oeuvres pouvait, peut-être, s’inscrire dans un cadre idéologique
(j’y crois guère hein mais c’est histoire de pointer le mélange)
(et le mélange je suis pour)
Ce sont les plus difficiles.
Et les plus intéressantes.
Jim